孔府孔庙孔林概要孔府.孔庙.孔林的资料孔府为什么被称为天下第一家？ 孔府又称“派生圣公府”，位于孔庙东侧，被称为“天下第一家”，是孔子直系常年居住的府第一，也是中国封建制度百社会官雅和内宅合一的典型建筑。孔子死后，后代住在庙边保护孔子的遗物，到北宋末期，孔子子孙的住宅扩大到数十户，直到金代，孔子的后制度依然随着孔子官位的提升和爵位的提高，孔府的建筑不断扩大，宋、清、清将现在的规模现在，孔府占地面积约7.4公顷，有古建筑480间，分为前后9个落在院子里，分为中、东、西3个布局。府内存储器里有有名的孔府文件和大量的文物。

孔府占地240亩，共大厅、堂、楼、房463间。九入庭、三路布局：东路即东学内，提供一贯的堂、慕恩堂、孔氏家庙及工作室等。

西路是西学，有红萼轩、绂堂、安怀堂、花厅等。孔府的主体部分在中路，前面是官雅，三堂六厅容，后面是内宅，有前上房、前后堂楼、配楼、后六间等，最后是花园。

为什么叫曲阜孔府是“天下第一家”？ 孔府，被称为旧派生圣公府，位于曲阜市内孔庙的东边，是历代派生圣公的机关和私宅。孔府占地200多亩，楼轩大厅463间，庭院9进，布置分为东、西、中三路：东路是家庙所在地，有报正堂、桃庙等。西路为老派生圣公读书，学诗学礼，燕居作诗和接待处，有绂堂、安怀堂，南北花厅是宴请一般来宾的客房。中路是孔府的主体部分，前面是官雅，另外设有三堂六厅，外辖和凸，百户，孔庭族长和曲阜县雅四个雅门。

后面的房子，最后是孔府花园。孔府是我国古代社会典型的官雅和内宅合一的贵族庄园，也是仅次于我国北京故宫的贵族宅邸，被称为“天下第一家”。

仅次于皇宫规模的孔子死后，他的子孙一代住在孔子的遗物旁边，细心保护着孔子的遗物。1055年，北宋仁宗赵祯封孔子的第四十六代孙孔宗愿“派生圣公”下令在曲阜建设派生圣公府。1377年，孔子的第五十五代孙孔克坚时，朝廷在查询孔子旧居的东边新设了派生圣公府。

弘治遭遇了年火灾，1513年搬到曲阜孔庙东侧保卫国家。于是，孔庙和孔府一起成为曲阜的中心建筑。之后，派生圣公府成为孔子直系长年居住的地方，随着孔子后世官位的晋升和爵位的提高，孔府的建筑规模也扩大，成为我国封建社会官雅和内宅一体化的典型建筑。

孔府不仅规模宏大，气势壮丽，更重要的是在古代历代王朝拥有高贵的荣誉，被称为仅次于皇宫的宅邸，被称为“天下第一家”。经过多年的建设，特别是到了明清时期，皇室对孔家的尊敬、严嵩和干隆等都与孔家结婚过，这些都扩大了孔府的规模，孔府内的古迹名胜也大幅增加。明代孔府占地16公顷，后世逐渐增大，到清代达到4.5公顷。

孔府计厅，堂，楼，房463间。整个宅邸九入庭，三路布局。孔府的东路，即东学，设有一贯堂、慕恩堂、孔氏家庙、工作室等。

西路是西学，有红萼轩、绂堂、安怀堂、花厅等。孔府的主体部分在中路，前面是官雅，三堂六厅，后面是内宅，有前上房、前后堂楼、配楼、后六间等，最后是花园。

另外，孔府的府内有很多有名的孔府档案和具有根本价值的文物。孔府坐南北，大门是粉白的大照壁，入口左右两侧有一对两米多低的圆雕雌雄狮子。

红缘黑漆大门上有八角形狽猊砖头，大门上的高度挂着青底金字的“圣府”匾额，据说是明朝权臣严嵩手写的。门两边的明柱上挂着与国咸休安富誉公府第一的对联。同一天写旧文章在道德上建立圣殿。传说这本对联是由清代写《四库全书》的大学士纪261写的。

这种对联文佳字美形象地说明了孔府在我国古代社会中的显著地位。这个对联口气的大小不言而喻，深省是上联“安富誉”的富字，是下联“文章道德”的章字。本来，对联的“财富”字以上的比较少，但文章的“章”字，以下的“早”字纵向与上的立字相匹配。

这是怎么回事？为什么贯穿古今的科学知识渊博的纪昀会犯这么低级的错误？ 这个推倒是不同的。富字上面少一点，被解释为会发财。文章通天是指章字下面比字的纵向早也适合上面的立字。

孔子及其学说《德侔天地，道冠古今》，圣人家的《礼乐法律度》也天地共存，日月同光。由此可见，这个字美文不好的奇怪对联，展现了作者功夫的独特之处，总结了有孔府千百年来不同的惊人公邸第和圣殿的气派。首先进入狭长花园的是孔府中路的第二个大门，也叫第二个门。二门开始建明代，门楠高悬明代诗人、limin部尚书、文渊阁大学生李东阳手写的“圣人之门”横匾，下面有瓣膜，柱子上有石鼓垫。

大门左右各有一扇门，各有一间耳房。根据当时的社会制度，平时只是回到旁边的门，允许门进不去，采取肃清措施。进入圣人之门的是小玲珑，独特的屏蔽门，即重光门。重光门是木质框架，周围不与篱笆墙联科，在独立国家院类似于菩萨堂门。

屏蔽门的顶部有灰瓦。门楠因为挂着明世宗内亲授予的“恩赐重光”额，所以被后世称为重光门。

重光门的四个圆柱下有石鼓垫，上面支撑着彩色的屋顶，前后各四个下垂的木雕金蕾折断，也被称为“垂花门”。重光门因为在独立国家院隔断了前院和后院，所以也被称为“塞门”。据说这种塞门一般官僚的房子没有建设资格，只有封爵的“邦君”才能获奖，《论语八佾》中还有“邦君树塞门”的记述。

以前，重光门一般不能出去。只有中秋节孔府大典，皇帝进宫，提交诏书，举行根本的祭孔礼时，才鸣礼炮13后才敲月门。

因此，也被称为仪门。过了重光门，医院里有台基，台上原来有日晷等，然后是宽敞的正厅，也就是孔府的大厅。大厅在孔府中的地位非常低，那是当时派生圣公提交给圣旨会见官，申请家族法家谱，审理重大事件，节日，生日举行仪式的地方。

大厅在灰瓦悬崖顶上，檐下一斗两升递麻叶斗拱，麻叶头走出前线，座斗步，有显著的明代建筑风格。大厅中央画着流云、八宝暖阁，上面的太师椅上红砖上有斑瓓虎皮，椅子前细长的红漆公案上放着文房四宝、印盒、签名筒等。大厅上挂着“统管宗姓”的牌匾，刻有世祖顺治六年的诏书，派生圣公“统管宗姓、知事率训励、申饬教规、各凛守礼仪度、无伤圣门”中规定了派生圣公在孔氏家族中的各种特权。

大厅内的两侧和后部陈列着正一品爵位的仪容。例如金瓜、天镫、曲枪、雀枪、钩镰枪、更鼓、云牌、龙：旗、凤旗、虎旗、伞、扇等。另外，大厅内有“叛教派生圣公”、“光禄寺医生”、“新人奖戴双目花翸”、“紫禁城骑马”、“道光检查山东全省学务”等象征其封爵和特权的红底金字官题卡。

杨圣每次上班，都有人牵着手，报威仪。大厅后面有一个走廊和两个堂相连，两个堂呈圆形的工形。走廊上有一个大的红漆凳子，叫“阁老凳子”。

据说明代权臣杨嵩被其他大臣撤职后，听说皇帝要治好他的罪，仓皇赶到孔府催促他的孙女婿派生圣公向皇帝诉说情事，但孔府的主人拒绝接受。据说这个阁老台是当时贤阁经常坐的椅子。二堂也被称为后厅，是系孙圣公会闻4品以上的官僚，没有被皇帝每年委托为朝廷考试礼仪学、艺学童生孩子的地方。

二堂的室内上下悬挂着“钦承圣绪”和“诗书礼乐”的牌匾，两边立着几块石碑。其中有清朝慈禧太后手写的“寿”字碑、“九桃图”、“松鹤图”等，于1894年派生于圣公孔。

二堂的两端还有两个大厅，一个是新闻大厅，一个是全天政府机关。二堂后面有一个不大的花园。院子里有两个大苍桧三大两边。六个石雕盆里分别立着奇怪形状的太湖石。

这个花园北边的房子有三所。这家医院的东西配房各进院子，东为书房管理公府地垄的证明书，内为司房管理公府的总务和财务，西为书房，是当年公府的文件档案室。

三堂之后，是孔府的内宅部分，也被称为内邸。内宅门有禁门，把内宅门和外界互相隔绝。这扇门戒备森严，任何外人不得擅自进入。

清朝皇帝特别要给虎尾棒、燕翅保龄球、金头玉棒三对武器，门卫携带的武器要站在门口，以免非法入侵者严惩。为了维持与外部的联系，内宅门上设有两种留言的仆人。一个叫劣辩，一个叫内传事。

一般有十几个人，几百人在门旁边的耳房定价，随时向外面和里面发送留言。内宅门的西侧有复盖墙外的特制水槽，被称为石流。在府内打水丈夫不能进入内宅。

只需把水放在槽内的隔板里流向内宅。孔府内宅邸的内壁有麒麟这样的动物，被称为“恶”，因此这堵墙也被称为贪婪墙。传说邪恶是天界的神兽，黑色幽默残忍，天生就是饕餮，能吐金银财宝。

邪恶的脚下和周围只有宝物，连“八仙”的宝物都有，但它不一致，想吃太阳，真的很贪婪。从前官僚们经常警告和告诫自己，指这幅画画在更容易看到的地方。

孔府描绘在外出“恶”就能看到的地方，目的是劝子孙不要贪污，被认为是孔家最重要的家训吧。传说当时派生圣公出去的时候，看到这幅画，叫他“越过贪婪的大门”，要廉洁，不要浪费赃物。贪婪墙的正北面是正厅的七间，被称为前上房，是孔府的主人招待亲戚和近枝族的客厅，也是他们举行家宴和婚礼的主要场所。

院子的东西两侧各有繁茂的百里香树根，每到春夏共线的季节白花都散发着香味。房间前面有很多站台，四角挂着鼻子的四个石鼓被敲着，正好是当时府内戏剧班演戏时的垫脚石。清末孔府养了几十个戏班，只要主人命令，就不能马上享受园戏。

前上房内，明间宽敞，上面挂着“宏进慈宇”的牌匾，中堂上面挂着慈禧亲笔写的“寿”字。室内家具精巧，文物古玩，多种多样。东侧之间陈列着干隆皇帝赠送给孔府的荆根床、椅子。

桌子上敲打着同治皇帝的圣旨原件，还有色彩鲜艳高雅的明代“景泰蓝”。中间的桌子上排列着很多满汉餐具，共计404个。器皿里分别雕刻着鹿、鸭子、鱼等，可以用这种形状盛菜，一餐大约可以端上190个以上的菜。长期以来，孔府构成了细腻独特的菜肴孔府菜。

各种料理讲究，兼作刺绣鱼翅、珍珠海参、神仙鸭子、诗礼银杏、玉笔虾等名菜、颜色、香、味、形。西里间是为孔子第七十六代孙子、E69 DA5E6 BA 90 e 799 BE5 BA a6 E79 FA5E 98193133433616136派生圣公会孔阅读文件的地方。桌子上敲着文房四宝，书架上还排列着儒家经书和孔氏的家谱。穿过前面的房间，穿过平坦的小门的就是前堂楼院。

院子里的苍松很高，鱼塘里的东西排成一排，优雅高雅，有随步迁徙的感觉。前堂楼是七座两层楼阁，室内装饰布置依然保持着当年的样子。

中间另外设置铜制的炉子，作为当时供暖的工具。东间的“多宝阁”上，排列着凤冠、人参、珊瑚、灵芝、玉雕、象牙雕等。套房为派生圣公孔下令紧急夫人陶氏的卧室，然后里面的房间是孔令李两个女儿的卧室。

孔子第七十七代孙子、派生圣公孔德成14岁时写道：“圣人之心如珠在渊，常人之心如葫芦在水。》的横幅，就这样挂在墙上。

后堂楼是两层前廊的七座建筑物，东西两侧各有三座两层前廊的配楼，是派生圣公会孔德成的住宅。教会陈列着孔德成结婚时的用品、当时朋友赠送的书画和礼物。东里间是当时的接待室，排列着中西融合的家具，里夹克是孔德成和夫人孙琪芳的卧室。

东墙的镜框上镶着孔德成夫妇和孩子的照片，后堂堂楼的西边两个是孔德成夫人保姆的卧室。院内大楼是当年在府内做针线活的地方，西楼是招待内客亲属的住宅。

孔府花园位于孔府内家的后院，又名铁山园，但铁山园内没有铁山，花园的西北角只有几块像山一样形状的铁矿石。据传，这块石头还有一个来源。原来，孔府花园是由第七十三代派生圣公孔庆镶改建的，其间经过了三次大修。

建园的时候，有人送古鲁城内的炼铁铁渣石。就像陨石。园主非常高兴，这是下起神石，物孔府从这个时候开始运转，蓬勃发展，指出孔庆镶的名字和意思不同，把它们放在园里，命名为铁山园，自己也叫“铁山园的主人”。

明代弘治年间开展改建时，由长沙李东阳导演设计。李东阳当时是太子太傅、人事部尚书、华盖殿大学生、国史总裁，他为什么要特意设计呢？ 原来，李东阳的女儿与孔子第六十二代孙、派生圣公孔闻韶结婚，成就了品公夫人。因此，为了女儿，李东阳这么用力地建了花园。孔府和孔子庙建设结束后，李东阳写过四次诗，接受碑文刻铭，记录了这一盛举。

铁山园建设完成后，到了明嘉靖年，严嵩取代了李东阳的地位，达成了太子太傅、人事部尚书、华盖殿大学士、国史总裁，成为了当天早上的副首相。这时严嵩也看到了孔府，把自己的孙女嫁给了孔子的第六十四代孙、派生圣公孔尚贤，成为了一品夫人。与孔府亲近后，权臣严嵩又协助派生圣公翻修孔府、翻修花园，从各地名山搬到奇石怪岩，从各地园林重新制作名花奇草，使孔府花园变得更大。

孔府花园从李东阳、严嵩到后来的干隆皇帝，前后有三次修理。其间有中修和小修。因此，花园越建越大。占地面积约10余亩。

另外，由于这些当权者的反对，孔府后花园不仅宏伟，而且美丽、华贵、大方。园林位于元孔府轴线的最北部，由轴线配置，是北方的特征，其配置与北京紫禁城御花园的结构相似。

根据古代礼制，普通花园不允许这样的布局，但孔府后花园的这种布局，再次突出了孔府地位的卓越。花园中路也是轴线，非常具体，轴线南端有植柏台，周围有砖造的矮墙，三面楼梯上下，台中种着柏。附近的古树上放置着盆栽铁矿石，托台的四面浮雕着双龙、双麒麟、双凤等，石边竖立着牌匾，题目上写着“孔府天下第一家”。舞台下面是“五柏抱槐”，这种柏树取名五君子柏，一棵柏树根分成五根树枝，最奇怪的是五根树枝之间抱着一棵刺槐树。

这棵相思树树是穿着柏树出生的，其实是一幅不可思议的景象。据传，这棵刺槐树有几百多年的历史。

当时孔庆镶有诗：五干和枝叶一样，凌凌能忍受冬天。怀疑打响虎豹，试图塑造郭龙。

曲径生避暑，刺槐翠减半美浓。天然君子质，骄傲岬岩松。轴线最北端是后来新建的新花厅，北依孔府后壁、抱厦亭和后正厅相连，亭临街无墙，厅青砖薄砖，这类人群左右平面和四平八稳，街道相通，活力十足，抱厦亭前两个柱子下新人奖兰观菊贤者到达，在花厅前绕过抱厦亭另设了望台，台周围为青砖筑起矮墙，与轴线南边的柏台完全一致，南北交错。

花厅是孔府主人平时赏花、赏月、和最重要的客人见面的地方，有时在这里设置宴会。厅里的东西有花树和竹丛。

大厅西边是六角重轩亭，亭宝顶小，宝珠站在细柱子上，正立线细，轻，具备南方园林建筑的特点，但做法毕竟是北方的样式，屋顶厚，不尖。枋间板除了菱形的图案，没有彩画，没有朱漆，柱子之间还设有单板凳子，亭内也设有石头桌子，石头的数量也没有另外设置，太朴素了。亭西是花店。

中轴新花厅东边是原来的花厅，面广三间，觊觎龙瓦，梁枋都为花卉着色，古雅华丽。据路南不道德的莲池说，池塘很小，只有几平方米，但池塘里开着莲花，很平静。过莲池，回鱼池，在池塘养鱼，架曲桥。

桥上很窄，两面都是木头栏杆。但是栏杆很有特色。横杆是竖杠，棍顶是莲蓬头雕刻，线条简洁。

池中立有多处湖石作为孤赏石。桥的北边是扇亭，亭的东南西南三面可以用青砖做栏杆，作为门槛。亭梁枋有彩画。

内容多为梅、兰、菊、竹、麋鹿、山水等。桥南是大湖石筑山，桥三面用栅栏。

棒围，人不想登顶，只有北侧和桥，花园西部是牡丹园和芍药田。孔府花园的西南角有一幅壁画，知道清末有名画家的手，画面上有街道，高树成行，向观察者走来，景色不足为奇。原来，画家巧妙地使用边和角的效果，观赏者无论车站在哪个方向，只要能看到画中的道路，就不会深深地感到那条路适合自己，这是不可思议的。

因此，也有被画奖提名为“人人有路”的人。纵观孔府后花园的全园，北方园林的特征主要表现在显著的中心轴线上，建筑梁架和彩画、水面等山水人群体有江南园林的风格，植物的特征是北方颜色更深，泊、柏、槐等较多。整体配置更加杂乱，缺乏统一感，但作为后院的气魄令人吃惊。

另外，孔府还有其他古迹。这些古迹的名胜大多有不向往的来源。从这到处的古迹名胜，有必要看到孔府是“天下第一家”时的高贵。

曲阜孔府大门孔府的特征孔府又称“派生圣公府”，位于孔庙东侧，被称为“天百下第一家”，是孔子直系常年居住的府第一，也是中国封建社会官雅和内宅合一的典型建筑。孔子死后，后代住在庙边保护孔子的遗物，到北宋末期，孔氏子孙的住宅扩大到数十户，直到金代，孔子子孙依然随着孔子官位的晋升程度和头衔的提高，孔府的建筑不断扩大，宋、清、清现在的规模现在，孔府占地面积约7.4公顷，有古建筑480间，分前后9个落在院子里询问，是中、东、西三路的布局。

孔府的大门，因为间五栋悬山式建筑，匾书《圣府二字》是明朝严嵩的书。门的两侧有“国咸休安富誉公府第一同一天老文章道德问圣家”的对联，其中“财富”字上少一点，“富嚼死”，“章”字竖着字，“文章通天”这样的对联成仪门、四柱回梁，悬索山扛肩，前后各有4朵轻蕾，故又称“重花门”，在礼炮声中关闭。

孔府模仿封建制度王容朝的6部，另外设置了6个厅，在2门以内的两侧分别是管梯度厅、百户厅、典籍厅、司乐厅、知印厅、掌书厅、公共管理孔府事务。光绪三十二年孔府保护司王瑞洪，明确档案资料有多少孔府为贵族世家，不仅是奢侈的府第，还有占有大量土地和田产，管理一定数量住户的官雅，所以一定要设立完美的组织管理机构，确保其统治者这个机构主要有百户、管凸、司乐、典籍、知印、掌书六厅组成。六厅是史上相继企划的，明初已经完善，到清代为止都差不多。

六厅是仿照皇宫的六部而设立的，六厅中百户、管凸、典籍、司乐四厅的全称兵、农、礼、乐四司是孔府管理机构的核心，是统治者庙户、江户、礼生、乐舞子的主要工具。除了六厅之外，孔府还有自成系的保甲级线，确保了其末端统治者的稳定。1、百户厅百户厅，又称“钦设林庙守司”，另设林庙保护百户官一名，全称百户。百户厅是首府林庙、书院户丁，是拘留警卫、护卫林庙、征收丁银、经营与祭祀相关的所有祭品等的机构。

根据孔府档案，百户最初设置的是东汉桓帝元嘉二年(公元152年)，“鲁相乙瑛，孔子庙里有礼器，谁也拿不到，请一个人拿到百石毕业史。后世期待向首府洒百户，其官员想成为百户，又被职务司巡逻，有武备杨。”。根据职责，百户厅是司兵的。

百户年由孔姓族兼任，然后改学生，到明孝宗弘治年，选择寺户的“才德兼备者”，百户地位深入减少，不得与典籍、司乐、管钩等其他科官三大。康熙二十三年(公元1684年)，派生圣公孔圻以“礼乐兵农并非唯一，贤为缺典”为由，诏令朝廷以管凸、典籍、司乐等为例，由协商部补授，今后百户地位提高。根据康熙年间的规定，百户授予四品花翸、补服、系刀，有伞、铜锣、兽刀、棒、锁屏、青旗等军哀仪战。

其所属人员为健丁80名(从庙户中选出)，可提供其差派。百户对所属林庙户丁，几乎是统治者的身份。可以刊登通告，摊派董事，逮捕取缔户丁。

向庙户的编织，几乎掌握在百户厅手里。1913年，孔府正式成立了30人组成的生命卫队，有城主孔林、孔子庙、留守家中的统一武装，百户也代替了护卫队。

2 .管梯度管理厅是孔府最低的财政机构，管理租税收益、祭祀支出、祭品供给等事务，即孔府的租赁粮食、租赁银、集税、准备祭品等都科管理厅的管理。是孔府最低的民政机构，管理广泛的小作家，在小作家中编辑保甲，审理小作家之间的罪恶在枷锁责任以下的民事案件。管凸最初设立于元仁宗延佑四年(公元1317年)，当时是“掌领礼乐”的官员。

到了明代，管梯度官的职权再次发生了根本变化，从礼乐官到屯田管凸、专家钱粮、小作家统领，提高了官员的质量。孔府的管钩厅设置一名正六品管钩官，将屯官、总甲、小甲分开设置。六厅中管梯度厅是最大的机构，管理和统治者有广泛的小作家。

管勾厅需要管理小作家，所以在祭祀田最多、小作家最集中的山东巨野县另外设置了“管凸雅门”，屯官8名，之后9名，屯官8品。管凸与屯官保持密切联系，直接参与江户，催促粮银等。管钩和屯官在时逢官补的时候，孔府从学生贵族中选出了“身世清白，要旨犯了错误”的人，对人事部说“下达敕令就任札幌”。

3 .典籍厅典籍厅是孔府专门管理典型制度，历代帝王给予书籍，背叛官爵，管理礼生训练的机构。根据孔府的文件，“是伙文阁典籍的一员，七品。

出纳员文阁的书籍和礼生。从元武宗到大二年，五十四代派生圣公思邃，想了很多给书，根据国子鉴的事例，另设典籍一人，请经过中书协议。》皇帝给书的是对派生圣公的恩奖。在伙文阁前走廊建立的明代石碑《伙文阁重新安置书籍记》中，记载了当时给书和藏书的盛况。

宋、金、元、清、清各代给予书，大幅度减少内阁藏书，增加典籍官管理书籍典章成为必然。典籍厅除了负责历代帝王御赐典籍的管理外，还管理祭祀制度，兼任司的组织人员教授礼生，参考古礼、军事演习礼仪，应对环境祭孔时的必须。实际的权力比不上百户厅和管梯度厅，但它是孔府的圣职机关，是不可或缺的机构。

典籍有官候，要咨询人事部选举。4 .司乐厅司乐厅是孔府的主管祭孔乐章、舞蹈(八侘舞)，是留下乐器舞具，培养乐舞生育等的机构。

根据孔府档案，“是司乐的一员，七品。出纳乐器教胤乐生。元仁宗延佑六年，五十四代派生圣公请黑。

我是清因。祭孔是孔府的主要角色，派生圣公主祭祀，还有从祭160人，乐舞生120人，礼生80人。为了确保每年祭祀几次孔时都有必要生乐舞的孩子，孔府在曲阜市另外设立了“古乐传教所”，司乐官组织古乐传教所的学生的军事演习古乐和八侘舞。

军事演习乐舞的乐章、乐器、服装和奏乐、习舞时的一切都由以司乐官为首的人管理。司乐厅是祭奠孔子不可或缺的机构，实际权力比百户、管钩等大厅小一点，但由于作为神职机构管理音乐舞蹈，继承了传统礼乐，因此受到孔府的特别高评价。5、知印厅知印厅管理孔府的文件印刷。根据孔府档案，“因为知道印记的成员，所以用7件出纳公府文件来印刷信件。

明太祖洪武两年制。”由此可知，知印厅平时的职责是管理派生圣公印章、孔庭族长印章、圣庙执事官印章、签名公文等府内各种印花。

派生圣公拥有很多帝王报酬的特权。比如《叛教封派生圣公》、《光禄医生》、《新人奖戴着双目花翸》、《新人奖戴着貂皮大衣》、《紫禁城骑马》、《道光检查山东省学务》、《太子太保》。

皇帝在给予特权的同时，经常给人很大的印记，这些大印记也是由知印厅转交的。6 .掌书厅掌书厅专门管理孔府的文移书，管理派生圣公的表笺奏章，管理所有文件，处理上下文件、往来信件、告示、法令、信票、掌636f70797a6431333239306534照片、教科书等文件根据孔府档案记载了掌书的成员，因此7件，用出纳公府文件印刷了信，设定为元出宗元贞二年。“掌书厅所藏孔府档案是我国遗留下来的最原始的家族档案，从明嘉靖元年(公元1522年)到1948年7月，留下了400多年的档案史料。本来结束于《千字文》的天、地、玄、朱、宇、宇、洪、耕分为8种。

孔府文件中记述了孔氏家族的袭爵、家族、所属者、公府职员、祭祀、财政、租税、集市、服役、林庙管理、户人、文书、刑事诉讼、总务等，分别从不同的角度显示了有孔府的情况。“7、保甲的组织中国历史上的保甲制度始于宋代，明清两代与设施相似。保甲的编制，以户为单位、户为单位、户长、十户为单位、甲长、十甲为单位为健，保管水沙，实施各户互相监督、互相诉说的连坐法。

孔府的屯、神户也按照保甲篇实施保甲制度，从最下层严厉地管束住户。孔府的保甲自成系统不属于州县的编制，无论庙、小作家的籍贯在哪里，保甲的编制检查都由管梯度厅专门管理。

孔府对保甲的编辑指导比较严格，挨家挨户登记后，编辑卡片，登记，填写标志，誊写一式两份，部分呈圆形孔府等待检查。向一扣押所的州县提交备案，防止一户二隶。有些编辑对保甲的态度不太强烈，行动不太快，孔府之后没有严厉催促。

孔府的保甲是一个大组织，仅孔府许可的庄头、总甲、小甲就有一百几十人。另外，也有总甲、小甲们雇佣的广夹、抗褡这样的出租人。

到了明干隆年，各寨甲首已经达到500多人。孔府分支有几个户孔府圣府大门——是间五歩悬山式建筑，石版书《圣府二字》由明朝严嵩所书孔府大教堂3354于当年提出圣旨，会见官员，审理重大事件的场所也被称为派生圣公府，位于孔庙的东侧。

孔府是孔子嫡系子孙居住的地方。汉元帝封孔子十三代孙孔霸为“关内侯、食邑八百户、金二百斤、宅一区”。

这是封建制度帝王赋予孔子后裔的府第一记述。宋至和二年(1055年)被称为孔子四十六代孙孔宗愿“派生圣公”，宋徽宗被称为世袭“派生圣公”，孔府也被称为“派生圣公府”。现在的孔府基本上是明、清两代的建筑，包括大厅、堂、大楼、轩等463间，共计9入庭是典型的中国贵族入口之家，有被称为“天下第一家”的诸说。孔子嫡系常年居住的府第一，也是中国封建社会官雅和内宅合一的典型建筑。

孔子死后，后代住在庙边死守寺庙以保护孔子的遗物，直到北宋末期，孔氏子孙的住宅已经扩大到几十所，直到金代，孔子的子孙依然在孔庙的东边。随着孔子后世官位的提升和子爵封的提高，孔府的建筑不断扩大，到宋、清、清都超过了现在的规模。现在，孔府占地面积约7.4公顷，有古建筑480间，分为前后9个落在院子里，分为中、东、西3个布局。

孔府有前厅、中居、后园之分。前厅是政府机关，分为大厅、二堂、三堂，是派生圣公处理公务的地方。派生圣公是正一品官级，跻身文臣之首，拥有小特权。

前厅另外设有知印、掌书、典籍、司乐、管钩、百户厅等六厅的事务机构，为孔府服务。中居是内宅和后花园，是派生圣公及其家族活动的场所。

住宅前后的建筑物是你丈夫、夫人、少爷、小姐的家，现在陈列着旧的红木家具和新沙发等当时的生活用品。孔子七十七代子孙、末代派生圣公孔德成的房间里，陈列着当时结婚时使用的中西融合的家具。

最后一个入口是花园，别名是铁山园。园内假山、鱼池、花坞、竹林、各种花卉盆栽等一应俱全。最棒的是“五柏抱槐”的奇树，生长成以老柏为首的五个树枝，其中包括果树，在世界上很少见。孔府现在保留了很多商周铜器、元明衣冠、古代书画、名人墨迹、竹雕玉琢、瓷釉等艺术珍品。

此外，还有很多明清以来的文档文件。整个孔府似乎珍藏着无数博物馆。孔府珍藏大量历史文物，最有名的是“商周十器”，又称“可供应十”，样式古雅，纹饰精致，原为宫廷收藏的青铜礼器，干隆三十六年授予孔府。

孔府还珍藏金石、陶瓷、竹木、象牙雕、玉雕、珍珠、玛瑙、珊瑚、元、清、清各代衣冠剑舟、袈笏器，其中元代七梁冠是国内唯一的。孔府明嘉靖十三年(公元1534年)至1948年文件共存，内容丰富，从不同角度体现了我国古代政治、经济、思想、文化的一个方面，具有最重要的历史价值。现在整理了636 f 7079 e 79 fa5e 98193313333愚人节461339000多个卷。

孔府档案是世界上最持久的年代幸运，范围最广，留下最原始的私人档案。关于孔先生的世代排行榜，我想听听。属性。属性。

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